Дура-Европос - пограничный город империи Селевкидов, Персии и Римской империи

Первым главным пунктом остановки караванов на пути из Месопотамии в Сирию был старый вавилонский город Дура на западном берегу Евфрата. Восстановленный Селевком в 300 г. до н. э. он получил новое название "Европос", которое должно было подчеркнуть европейское происхождение македонцев и греков.

Это поселение позже становится очень важным в роли пограничного поста, когда Евфрат является границей между последовательными империями.

Дура-Европос становится пограничным городом Персии, когда парфяне берут его у греков Селевкидов примерно в 100 году до нашей эры. Впоследствии он стал римским пограничным городом, будучи присоединенным Римом в 165 г. н. э. Он был заброшен после захвата Сасанидами вскоре после 256 г.

Читайте также: Четыре интересных факта о жизни странных британцев

Похороненный в песке пустыни и потерянный на многие годы Дура-Европос снова становится известен после того, как британский офицер случайно обнаружил там настенные росписи в 1921 году. Раскопки вызвали необычайный интерес и показали широкое разнообразие ближневосточных тем и религий на этом месте встречи между востоком и западом.

На этом международном перекрестке находятся остатки зданий, посвященных поклонению греческому Зевсу, египетскому Адонису, персидскому Митре, еврейскому Яхве и палестинскому Иисусу.

Митреум, синагога и церковь, украшены фресками. Синагога особенно интересна тем, что более поздняя еврейская традиция склонна принимать библейский запрет на гравированные изображения. Но здесь, в 3-м веке нашей эры, есть подробные повествовательные сцены, показывающие пересечение Красного моря, чудеса творения Илии и даже ковчег завета, который тащат на своей повозке два вола с позолоченными рогами.

Читайте также: Астрономы: на некоторых планетах лучше, чем на Земле

Христианская постройка важна не только своими фресками (более разрушенными, чем у синагоги), но и самим своим существованием. Это баптистерий, состоящий из длинной прямоугольной комнаты с расписной деревянной крышей и изображениями, связанными с крещением на стенах.

Это ни в коем случае не секретное место в отличие от христианских катакомб в Риме с их очень похожими фресками. До времени Константина христиане обычно практикуют осторожное поклонение в частных домах. Но, безусловно, в Дура-Европос, к середине 3-го века, появилось здание, специально предназначенное для христианского культа.

Фото: ustinka.kz

Читайте также: Четыре традиции разных стран, шокирующие туристов