Тевтонские рыцари - неизвестные факты о христианском военном ордене (продолжение)

Сражения тевтонских рыцарей

К этому времени тевтонские рыцари больше сосредоточились на завоевании власти, контроле над другими людьми и землями, а также на сборе богатства. Изначально Польша была союзником тевтонских рыцарей, но завоевание Померанией последнего превратило Польшу из друга в врага.

Лишь в 1343 году Калишский договор остановил открытую войну между рыцарями и Польшей. Литва была более жестким противником рыцарей, поскольку ее феодалы брали рыцарей и их людей в плен, а затем навсегда порабощали их, убивали или пытали их.

Рыцари, с другой стороны, обнаружили, что как только они порабощают захваченных литовцев и становятся христианами, рыцари больше не могут так жестоко обращаться со своим врагом. Это привело к уменьшению попыток христианизации своих пленников.

В конце концов Польша и Литва объединили свои силы и собрали армию из 160 000 человек. Они превосходили по численности тевтонских рыцарей вдвое, однако исход битвы не был определен с точки зрения победителей и проигравших, так как польская армия потеряла 60 000 человек против 40 000, которые потеряли рыцари.

В течение следующих 2 веков рыцари потеряли свою независимость, свою власть и значительную часть своей земли. Частично причиной их гибели было то, что тевтонские рыцари стояли в одиночестве против объединенной силы, состоящей из литовцев, поляков, русских и монголов.

Одна из их армий была полностью уничтожена, и Орден стал более светским по своей природе.

В 17-м веке наблюдался подъем великого магистра Максимилиана, который представил новый устав для руководства тевтонов. Эти статуты вернули рыцарей к их первоначальной цели помощи больным, а также соблюдения религиозных праздников и т.д.

К 18 - м веке идея христианских крестовых походов была устаревшей, и рыцари не имеют ничего общего со средневековыми. Наполеон Бонапарт не помог их провалу, так как он также захватил большую часть их земли и власти.

Пресбургский договор от 26 декабря 1805 года также лишил Орден большей части суверенитета, он был передан под власть Императорского Дома Австрии. Но их состояние изменилось в 1826 году, когда рыцари были на грани исчезновения.

Оставив на службе только 4-х профессиональных рыцарей, император Священной Римской империи Франц I (1708-1765) восстановил права рыцарей, утраченные при подписании Договора. Он также сделал их автономным, религиозным и военным институтом, которого сам назвал покровителем ордена.

С ответной реакцией на благородство, Габсбургов (1526-1804), лицензионный платеж и титулы, способ ведения дел старого Тевтонского Рыцаря должен был измениться. Больше нельзя было рассматривать это как военный орден, тевтонских рыцарей превратили в строго религиозный орден под присмотром священника, а не военного.

Больница Тевтонского ордена Святой Марии в Иерусалиме (или Немецкий Орден) вернулась к своим первоначальным корням 12-го века, за исключением военных целей. Он должен был сосредоточиться на помощи больным, христианизировать язычников и тому подобные обязанности.

Фото: obozrevatel.com