Коломенское: подземные тайны царской вотчины

Сегодня - известный столичный парк, так любимый москвичами и гостями столицы. Здесь ежегодно проходят фестивали, ярмарки и концерты под открытым небом. Но помимо прекрасных ландшафтов на высоком правобережье и древних построек Коломенское хранит много исторических тайн и загадок.

Коломенское прежде - село на южной границе столицы, богатое и достаточно крупное.

В далеком 1644 г царь Михаил Федорович заложил в Коломенском прекрасный храм в честь Казанской Богоматери. К сожалению, из-за его преждевременной кончины строительство церкви было приостановлено.

В 1648 г в Москве разыгрался «соляной бунт». Недовольные горожане требуют от нового царя - Алексея Михайловича - наказания и отставки правительства, чья реформа спровоцировала колоссальное повышение цен на соль. Хотя инициатором реформы был Морозов, толпа расправилась с другим боярином - Плещеевым. Морозову же чудом удалось спастись: из избы, в которой он укрылся, ему удалось попасть в Кремль. Позже царь отправил его в ссылку в Вологду.

События тех дней заставляют царя внести изменения в строительство зданий, предусмотрев возможность безопасно ретироваться в случае опасности: планируется система туннелей под землей. Зданием, от которого был прорыт первый ход, стала Казанская церковь в Коломенском. Ее строительство было возобновлено в 1649 г.

Данный подземный ход действительно существовал, в 1920-х годах местные жители рассказали о нем историку и археологу И. Стеллецкому.

Знаменитый археолог-мистик посвятил свою жизнь поиску и изучению библиотеки Ивана Грозного, только это другая история. Подземный ход, о котором рассказали местные, начинался за печью в Казанском храме. Предполагалось, что ход был проложен до соседней церкви Вознесения, которая была построена при Василии III веком ранее. Стеллецкий, разбирая печь, пытался изучать ход: он обнаружил два люка, под которыми начинались два коридора. О его находке свидетельствует запись в дневнике ученого. Тогда смотритель музея-заповедника приостановил работы. Так, ход начинался в алтарной части и существовала опасность обрушения пола всего храма.

Даже открывшийся лаз позволил подтвердить наличие хода. Один действительно вел в сторону Вознесенской церкви. Длина другого хода оказалась гораздо больше, а направление иное. По предположению ученого путь вел на другой берег Москвы-реки, до Николо-Перервинской обители. Несмотря на то, что до монастыря на противоположном берегу более трех километров и проходят они под водой, существует много фактов в пользу существования лаза!

Конечно, многие опровергали наличие такого чуда: состояние инженерной и архитектурной техники в 17 веке вряд ли позволило бы провести подобное строительство.

В подтверждение реальности подземного хода существует три довода. Первый - стратегическая. Если бы случились война, столичный бунт или нападение, то бегство из храма в храм - глупо, они находятся практически на одной территории. А вот эвакуация за три километра, на противоположный берег, практически в другой район - это мудрое решение и гарантированное спасение в монастыре. В неспокойные времена прочные каменные стены святых обителей и монастырей часто выступали в качестве крепости. Второе доказательство о существовании хода именно до Николо-Перервинской обители - ее неожиданный расцвет. В Смутное время монастырь находился в запустении, а Алексей Михайлович пожаловал ему земли, люд и деньги.

Возрастает политическое и экономическое значение обители, и она становится одной из самых богатых в столице.

Третья причина - иностранные зодчие. Как известно, цари любили приглашать заграничных мастеров. Иногда по окончанию работ их умерщвляли, дабы они не разгласили секретов стройки. Храм иконы Казанской Божьей Матери был возведен итальянскими архитекторами, они же могли участвовать при постройке подземного хода через Москву-реку. Их дальнейшая участь осталась неизвестной, не исключая летального исхода, ведь секрет строительства был государственного масштаба. Но зато жива до сих пор легенда, по которой мертвые немцы сторожат вход в подземное сооружение.